1.讓孩子獨立思考 無從著手。 其實，培養孩子的獨立性，首先要培養孩子的獨立 思考。美國人就特別推崇孩子的獨立思考。 笑星比爾考斯彼（天才老爹）主持的《孩子說的出 人意料的東西》。這個節目在讓你捧腹的同時，也 讓你深思。 大以後想當什麼？」 然。 說說看，為什麼美國至今沒有女總統？」女孩想都 不用想就回答：「因為男人不投她的票。」全場一 片笑聲。 她票的男人舉手！」伴隨著笑聲， 有不少男人舉手。 比爾得意地說：「你看，有不少男人投你的票 呀！」 道：「請在場的所有男人把手舉起來！」 「敢」不舉手。哄堂大笑中，男人們的手一片林立。 舉手，不投的放下手。」 們把已經舉起的手，再放下來，確實不太容易。這 樣一來雖然仍有人放手下來，但「投」她的票的男 人多了許多。
比爾得意洋洋地說道：「怎麼樣？『總統女 士』，這回可是有三分之二的男人投你的票啦。」 還能說什麼？ 意：「他們不誠實，他們心裏並不願投我的票！」 許多人目瞪口呆。然後是一片掌聲，一片驚嘆… 孩子的獨立思考，就要提供一些機會給孩子自己去 思考，去感覺：什麼對，什麼錯，什麼應該做，什 麼不應該做… 了一趟中國。那天一大早，古瑞克開著一輛小麵包 車把我們送去辛辛那提國際機場。 妻子一看到這兩兄妹都穿著短袖和短褲，就大 呼小叫起來：「我們乘坐的飛機要跨越太平洋，要 在高空飛行至少13個小時。飛機上很冷，穿短袖和 短褲怎麼行？」 他們沒有聽勸告，在候機廳裏，妻子叫這兩個小傢 伙準備好飛機上穿的長衣長褲，他們沒有「反 抗」，只說長褲在箱子底，拿不出來。 飛機升到高空以後，妻子問他倆冷不冷，一個 點點頭，一個沒吭聲。妻子請空姐給他們每人多加 了一條毯子。 後來回美國的時候，在去飛機場前，我發現兄 妹倆都穿上了長衣長褲。 西卡眨眨那雙美麗的藍眼睛，不好意思地笑笑。 褲子。」 去「感覺」，如果一個人的冷暖涼熱都要父母來 「決定」，這個人的生存能力一定很弱。這也令人 想起狐狸媽媽的生存教育。 一部日本電影紀錄片，講的是野生狐狸的生 活。其中有一幕讓我至今難以忘懷。 離開家。曾經很護子的狐狸媽媽忽然像發了瘋似 的，就是不讓小狐狸們進家，又咬又追，非要把小 狐狸們一個個都從家裏趕走。 看著小狐狸們夾著尾巴落荒而逃，我被深深地 刺痛了。多麼殘酷的生存競爭，多麼冷酷的心理斷 奶！但是，這又是多麼理智的生存教育啊！ 著兒子開車上辛辛那提環城高速公路繞圈，正好碰 上狂風暴雨，雷鳴電閃，那可是每一秒鐘都處在危 險之中，但我知道孩子的安全感必須如此一秒一秒 地積累…… 等到終於下了高速公路，我讓兒子把車停在一 個加油站，父子倆癱在車上好一會兒。但我想，這 還是值得的。
父母的庇護越多，孩子的獨立性越差，生存能 力就越弱。狐狸媽媽早就想通了這一層。人類的理 智有時尚不及狐狸。 的家庭是孩子做家務，父母付報酬。他們從小就把 一些家務分給孩子，並與孩子一起討價還價，定好 價錢，給多少錢幹多少活。當然，家務幹不好，也 要扣錢。 剛滿六歲，他承擔了把家裏的垃圾收集後放到垃圾 桶的工作。每周的「工錢」是一美元。他家大大小 小十幾個房間，十幾個廢紙簍，要一個一個地清理 一遍，工作量不小，這一美元賺得不容易。 有一次，我故意神秘兮兮地問他：科迪你一共 有多少錢？」他很自豪又神秘地悄聲告訴我：「43 美元！」連藏哪兒也告訴了我。 一些大錢，為他將來讀書儲備的。這些小錢就由他 收藏，如存到銀行裏，孩子沒有數位概念，不知怎 麼回事。自己拿著，一元一元地往上加，看得見， 摸得著，時不時摸出來數一數，幹起活來幹勁 大……」 時，她都拿出 1,000元，為他們分別立了戶頭，然 後，在孩子還不懂事時，幫著他們保管各種各樣 「屬於他們自己」的錢，即孩子從親戚朋友處所得 的禮金、孩子的工作所得、獎勵所得、以及每月父 母給孩子的固定投資，等等。 孩子購買股票。他們的四個孩子從剛出生的那天 起，就在證券股票公司擁有了一個自己獨立的戶 頭，為自己購買教育基金股票，這類股票享有免稅 優惠。日積月累，當孩子年滿18歲時，就可支付昂 貴的學費。 歲，一個11歲。他們對自己的銀行戶頭、證券戶頭 都了解得很清楚。有興趣時，會對證券公司每月寄 來的股票報告從頭到尾研究一遍。當然，說起股票 的漲落也很有興趣。 一大筆錢。一半被父母「強迫」存到銀行，其餘由 他自己全權處理。 買了不少東西。後來，他帶自己的朋友來玩時，不 小心損壞了家裏的沙發，這必須用自己的錢修復。 在付出了一大筆修理費後，他開始懂得應該多存點 錢，錢要用在「刀刃」上--如果今後又犯了什麼 事，沒有經濟支持怎麼過關？ 視「錢」的教育，認為這是把孩子從「象牙塔」上 「請」回到社會現實中來。我兒子的學校裏還舉辦 過幾次相關的模擬社會活動。 學、老師間做生意，看誰能賺更多的錢。這個活動 前後搞了一個月，孩子們的「公司」或是白手起 家，或是自籌資金。 有些五花八門的公司，根本無法在社會上找到 原型。比如，有個公司的產品是用糖果餅乾「組 裝」成一棵「小樹」，每棵叫價五美元。這個公司 靠「生產」社會上沒有的、新奇的「產品」來取 勝。 印度小孩的公司想做「跳蛇舞」的生意，但由於沒 有真蛇可「舞」，只能自己傻跳「人蛇舞」，「看 熱鬧」的倒是有，付款的卻沒有，所以沒幾天就倒 閉了…… 另一次活動是學校讓幾個班的孩子組成一個「工貿」性質的公司。孩子們各有自己的角色，有當工人的，有當設計人員的，有當管理人員的。公司內部用假錢流通，把個人的工作角色同報酬聯繫起來。 兒子是個設計師，屬於動腦一族，才幹了沒幾天，他就發現公司「分配不均」、「貧富懸殊」：動手的，不如動腦的；動腦的，不如動嘴的（領導）。 還有一次，是舉辦真正的「拍賣會」，學生以自己的成績換算成拍賣的資金，拍賣物都是孩子聯繫各個贊助公司得來的。兒子同一個同學「鬥智鬥勇」，最後得到了他最想要的電子遊戲卡。 美國學校開展的這些活動很注意讓孩子們學習社會上的「生存競爭」的技巧，以讓孩子看到社會競爭的殘酷的一面。這樣，有關「錢」的教育也就隨之進入到另一個層次，即把「賺錢」的行為演義得更貼近生活了。 3.玩具和『性教育』 『性』本來不是洪水猛獸；沒有「性教育」，「性」才成為洪水猛獸。 在『性』教育上，美國學校常常有些驚人舉動，令我這個教育研究者嘆為觀止。 玲玲是我朋友的獨生女，在美國上中學。有一天，玲玲從學校抱回一個頭髮金黃，眼睛碧藍，貨真價實的「洋娃娃」。而且，假娃娃擁有真娃娃的整套裝備：從睡籃到小衣服、小鞋子、尿布、奶瓶，一應俱全。 一開始，朋友覺得很奇怪：玲玲都上初一了，怎麼學校還讓學生玩娃娃？沒過幾個小時，我的朋友就發現：這個娃娃可真不是個「好玩」的玩意兒。它的體內裝有電腦程式，每過幾個小時，娃娃就會放聲大哭，原因有兩個，一是餓了，二是要換尿布了。 要娃娃「停止哭鬧」，必須馬上行動，先是查 原因：如果是餓，就要把奶瓶放進嘴裏；如果是尿 布「髒」了，就得換上「乾淨」的尿布。如果當 「媽媽」的想偷點懶，娃娃就會哭個不停。即使是 半夜，娃娃也還是按照預訂的設置三番五次地「哭 鬧」。 睡個好覺，想改變一下娃娃的程式。誰知，拿著娃 娃上上下下地研究了半天，仍不得要領。娃娃到時 還是照鬧無誤，攪得全家「貓」犬不寧（美國人不 養雞）。 去，即使「鬧」也聽不到。但玲玲說：「那是虐待 『兒童』。娃娃哭鬧了多少次，多少次得到了『妥 善處理』，多少次被『虐待』，娃娃體內的電腦都 有記錄。如果被『虐待』多了，娃娃還會『休克』 甚至『死亡』！」 盡，狼狽不堪。第二天，她上學後的第一件事，就 是趕快把「娃娃」還給老師，大有「金盆洗手」從 此「退出江湖」的架勢。 好玩，才當一天『媽媽』都累死人，不要說天天這 樣折騰，還怎麼讀書……」 選修課，很像我們所說的家政教育，那內容就是： 怎樣照顧嬰兒。開設這種課的初衷很明確：一為傳 授科學知識，二讓青少年體驗餵養孩子的艱辛。 糊弄」的辦法，而是給學生一個積極的「早孕實 習」。看來，讓孩子體驗「早孕」的「恐怖」，才 是這門課的「醉翁之意」。它向女孩們發出了一個 警告：懷孕，當媽媽，可不像童年時「辦家家」的 遊戲那麼好玩。被又哭又鬧的娃娃嚇壞了的「玲 玲」們，到了需要面對「要不要懷孩子」的現實問 題時，一定會因有過這種「親身體驗」而三思再三 思的。 在順境中感恩，在逆境中依舊心存 喜樂，認真活在當下。 存好心，做好事，說好話，交好 友，讀好書。 時時以感恩之心，送走過去；刻刻 用誠摯的愛，迎接未來。 |
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